（141）金莲,认命吧!
　　
　　武松还是回来了，他带着兴奋回来了，他本来要把一路上的见闻讲给大哥听，只可惜，听的人已经不在了，他的大嫂说，他大哥害心口疼病前几天就去世了。
　　霹雳，晴天霹雳，这是武松一生中听说的让他最震惊的事情，在以后的江湖中，无论是被人冤枉，还是被人追杀，没有任何事情让他震惊，因为他在世上只有孤零零一个人了，同时他也再没有牵挂了，什么事情都不足以让他留恋，同样什么事情都不足以让他震惊，惟有哥哥的死，让他震惊，意外，诧异，怀疑。
　　武松不是武大，他有自己的判断，在那个年月，老百姓的饮食结构比较简单，相对也比较健康，再加上武大的卖烧饼工作压力其实也不大，那么发生猝死的概率也很低，因此武松判断，武大猝死是不可能的，唯一的可能就是被人害了，武大没有什么钱，谋财害命不可能，那么剩下的可能就出在了潘金莲的身上，可能是武大挡了她追求幸福的路，武松毕竟当过都头，见识过别人审案查案，他已经很清楚的知道，杀害武大的其实就是潘金莲和西门庆。
　　本来武松也想通过法律的途径解决，他先找到了当时负责验尸的人，从那里他得到了武大发黑的骨头以及当时西门庆贿赂法医的经过，接着找了当时跟着武大一起去捉奸的郓哥一起去找知县举报，然而武松又遭遇了“证据说”，知县说没有形成完整的证据链，没有证据链就谈不上谋杀，你说人家谋杀，你的证据在哪里，光有举报是不够的，还要有证据，事实上，从法律角度而言，确实要讲究证据，武松仅仅靠证人证言举报潘金莲、西门庆有杀人的动机和嫌疑，但是并没有直接证据，再者，西门庆在当地号称“副县长”，在当地似乎没有他办不成的事，一旦他干预司法公正，武松，你还能告的赢吗？
　　武松本不想直接血亲复仇，可是事情又到了这一步，你不复仇，武大的案子永远不会水落石出，要想有结果，还得靠你自己。人啊，都是被逼出来的。
　　武松也懂法，武松也想守法，但现在要想给武大复仇就得自己靠自己，自己想办法，人一旦被逼到这个地步，只能走极端了，武松选择的方法是私设公堂，他不能让武大死的不明不白，他也不能看着西门庆拿着银子干预司法公正，现在他对自己的东京之行感到恶心，自己还以为是一趟公差，结果押运的只不过是知县贪赃枉法的银子，而那其中有不少银子实际就是西门庆给的，而你武松，却成了知县的一个帮凶，什么都头，什么公职人员，你只不过是知县的一条狗。想到这个层面，武松就不再依恋那个所谓的都头职位了，跟公道比起来，职位算什么，跟亲情比起来，那点所谓的富贵算什么，跟与武大的兄弟之情比起来，自己即使坐牢又算的了什么。
　　武松请了几个街坊做见证，而且说好了不能走，不然武松的拳头和刀子不认人，在武松的审讯下，潘金莲和王婆很快就撂了，撂的很彻底，跟武松的智商比起来，他们的智商太低了，更何况，武松手里还有刀子。武松开始了自己血亲复仇的第一步，潘金莲被他送下去陪武大了，一个女子，一个苦苦追求幸福的女子，追求了一生才发现，其实幸福就在自己的身边，如果当时自己答应了那个财主，如果自己能够踏踏实实的认命跟着武大，如果自己在武大捉奸后果断的选择离家出走，如果，如果，你的一生中充满了很多如果，但你一次都没有把握住，就如同一个在大水中躲到房顶的人，非要等着上帝来救他，结果先后来了三个救生艇，他都没有上去，他非要等着上帝来救他，等到他见到上帝的时候埋怨上帝不救他，上帝说，“我派了三艘救生艇去你都不走，我也没辙”，是啊，到了这份上，佛和上帝都跟你说没辙了，金莲，你不认命行吗？

（142）知县是个白眼狼
　　
　　潘金莲的悲剧已经发生了，这是继阎婆惜后的又一次悲剧，之后还有潘巧云的悲剧，悲剧从古到今，似乎从来都无法避免，因为有人的地方就有江湖，而有江湖的地方就有恩怨，潘金莲很不幸，一个苦苦追求幸福的人最终还是死于“幸福”，而她走后，西门庆的悲剧其实也注定了，因为对手是武松。
　　武松没有费多少气力就把西门庆砍了，这跟鲁智深打镇关西一样，不是一个数量级的，属于职业打业余的，没得打。
　　应该说武松确实是个坦荡的人，他跟早期的杨志一样，都选择了投案自首，好汉做事好汉当，这比当年的宋江高尚的多，直到许久以后，宋江还埋怨武松，兄弟你当初为什么不一走了之？人啊，同样是在梁山落草的人，做人的差距咋就那么多大呢？
　　武松把潘金莲和西门庆拿下，在心里已经完成了心愿，血亲复仇这个主题已经结束，是生是死，武松已经不在乎了。施老爷子为什么要给这个人起名叫武松，就是为了让这个人具备松树的性格，为人挺拔，刚直不阿，武松人如其名，确实做到了，你可以说武松有很多缺点，但就做人来说，武松的品格还是比较高的，如果能克服滥杀的毛病，武松其实在征方腊时可以全身而退，得一善终，只可惜世界上从来没有完美的人，因此武松注定也不是完美的。
　　武松从容的把西门庆和潘金莲以及王婆带到了公堂之上，请注意这时候西门和金莲已经是死人了，而王婆已经是半死了，吓的。由于西门庆已经死了，干扰司法公正的人已经不在了，知县就没有贪赃枉法的理由了，毕竟以前收红包只有他和西门庆两个人知道，现在他可以踏踏实实做个清官好官了，再者人家武松辛辛苦苦把你的银子安全送到了开封，在这个强盗遍地走的时代多不容易啊，有多少个晁盖在路上等着劫生辰纲，有多少李忠和周通随时等着下山干一票，还有多少个王英随时准备下山劫个色，所以武松不容易啊，是有功的。
　　在知县的主持下，武松的案件被定性为“因祭奠亡兄恶嫂不允遂起争斗失手恶嫂及奸夫二人”，这就是文字的艺术，往哪边一偏就是生，往另外一边偏就是死，西门如果泉下有知，该感叹那么多年红包是白送了，知县大人，您真是个白眼狼。
　　
 （143）老虎害死了武大
　　
　　武松终于实现了血亲复仇，现在他该承担相应的法律后果了。还好，有知县为他开脱，再加上西门庆和潘金莲的民愤也比较大，因此注定武松可以保住性命了。
　　现在的武松还是比较幸运的，不但知县愿意为他开脱，当地的府尹也是个性情中人，知道武松是为兄报仇，为人忠义，结果府尹没有收武松一分钱自动为武松减轻刑罚，世界上的事情就是这样，你想要得的怎么都得不到，你没想到的却有点莫名其妙的让你得到，现在的武松就是这种感觉，他原本对宋朝的官场已经失望，结果在这起官司里他倒是看到了官场里人性的光芒。
　　对于武松的惩罚其实算轻的了，杖四十，发配两千里，这已经算是个不错的结果，给武松做证人的那些人结局也不错，释放回家，安居乐业吧，最惨的就是王婆，一生苦苦追求想攒点棺材本，结果最终棺材本也没用上，被判了剐刑，成为水浒中下场最惨的人，如果下辈子还有机会做人，还是别帮别人惦记人家的媳妇了。
　　戴上了枷锁，走在当地的街上，武松感觉一切都像在梦中一样，仅仅在半年之前，他在这片土地享受着英雄般的礼遇，而仅仅半年之后，他已经成了戴上枷锁的囚徒，英雄与囚徒之间，居然只隔着一道枷锁，什么荣华，什么富贵，在岁月的进程中都注定只是烟云。
　　武松与押送他的公差一起走上了他此行的目的地，孟州，孟州是什么样子，他不知道，也不关心，因为已经实现了血亲复仇，他现在要做的是认赌服输，况且他已经得到了很大的宽大，未来在哪里，未来是什么样，你永远无法跑到前面去看一看，武松同样不能。
　　哎，如果不是景阳冈的那只老虎，自己是不是不会做一个所谓的都头；如果自己不是一个所谓的都头，那么自己可能不会离开武大那么长时间；如果不是自己离开武大那么长时间，那么或许武大也不会死，世界上的事情就是这样，看起来不相关的事情，实际上都有千丝万缕的联系，一定程度上讲，可以说是景阳冈上的老虎害死了武大，这就是纵向联系。
　　现在的武松倒很坦然，回想起以前的事情，他都觉得是很遥远的事情，他已经淡忘了在柴进庄上的那些日子，他已经忘了曾经有个仗义的大哥叫做宋江，他似乎也忘记了他曾经去过东京，去过这座比较大的城市，他只记得现在的自己是个囚犯，一个应该安身立命的囚犯，只可惜一个人的命运并不是自己能完全控制的，你的命运实际跟周围的环境有很大的关系，此时的武松本来想安安静静的做个听话的囚犯，但社会的环境不允许他这么做，时代不允许他这么做，他是一个英雄，他注定是要弄出点响声的。
　　
（144）到哪里寻找开黑店的理由
　　
　　安静的武松走到了不安静的十字坡，那么注定武松是不会安静的。
　　十字坡离孟州城只有一里路，按道理说就众多官差的眼皮底下，而就是这个地方，不知道放倒了多少人，有多少人在迷迷糊糊中被人喊着“倒也，倒也”，从此就此就结束了自己的人生，人生就是这样，你不知道为什么开始，你或许也不知道为什么结束，如果不是鲁智深的禅杖威风凛凛，那么鲁智深也在这里糊涂的结束自己的人生，如果不是武松机警，那么打虎英雄武松可能也在这里结束了自己的人生，人的一生太短暂了，尤其是当你遇到菜园子张青和孙二娘之后。
　　水浒中三对夫妇，张青夫妇，王英夫妇，顾大嫂夫妇，三对夫妇共同的特点都是妻子要比丈夫出色，但只可惜在那个封建年代，他们的排名只能在自己的丈夫之后，实际上从战斗力而言，张青打不过孙二娘，王英打不过扈三娘，孙新也打不过顾大嫂，但没有办法，因为要给丈夫面子，他们只能排在丈夫的身后，所以对比而言，还是新社会好啊。
　　菜园子张青注定是个本事低微的人，这个本事低微的人最后死于征方腊的乱军之中，属于典型的小角色，连他的媳妇孙二娘还是死于有名有姓的杜微飞刀之下，而他只能死于乱军之中，看来他注定只是个开菜园子的命，勉强靠着媳妇的帮助开开黑店还可以，想把黑店开到方腊的地盘，结果门都没有。
　　张青这个人本事确实不行，早年间就是个种菜的，这一点跟鲁智深的经历有一点类似，鲁智深在大相国寺里也种过一阵菜，而且两个人在结拜后还讨论过种菜原理，至于在二龙山上有没有研制过大棚蔬菜就没有历史可考了，总之大家知道他已经就是个倒弄菜的，后来因为口角杀了人，不得已只能去劫道，结果壮年男子不敢动手，专捡老头下手，结果那一天还是栽了，因为这个老头是个老劫道的，这个老头就是孙二娘的父亲。再后来，老劫道的看张青挺有劫道的潜质就收张青做了女婿，哎，谁说同行是冤家，同行还能成亲家呢。
　　在十字坡这个人来人往的地方，张青和孙二娘过着他们的黑店人生，他们不知道这种日子什么时候是个头，但每一次得手他们都有一点喜悦的冲动，到后来他们已经忘记了，他们到底是为了钱而开黑店，还是为了得手后的冲动开黑店，人生就是这样，你渐渐的就忘了你的人生的目的，这究竟是一种幸运，还是一种不幸呢？
　　
（145）武松能做多少包子
　　
　　武松来的时候，只有孙二娘在独自看店，她早就能够独当一面，而他的丈夫只能给她打打下手，买买青菜，家里肉有的是，缺的就是青菜，而张青就是负责买青菜的人。
　　武松来的时候，孙二娘就很欢喜，因为武松的个头很大，这要得手了，能做多少肉包子啊，所以孙二娘看人是以肉包子来衡量的，看见时迁那种干瘪瘦小的人，她连看都不看，因为根本做不了几个包子，而等到上梁山后见到第一高个郁保四，她下意识的很欢喜，因为她看到了很多包子，有几次她想下意识的往郁保四的酒杯里放迷药，结果都是一瞬间醒悟了，自己已经不开黑店了，要那么多肉包子做什么用呢？
　　武松就是武松，在江湖上跑了很多年，他知道这种城乡结合部的饭店更容易出问题，城里的饭店叫规矩，乡下的饭店靠淳朴，而这种城乡结合部的饭店则是混不论，既有城里的不实在，也有老农民的奸诈，所以这样的饭店很难缠，这样的饭店更要小心，突然，他看到老板娘看自己的火辣眼神，那不是一种正常的眼神，那不是一种男欢女爱的眼神，那个眼神中分明是一种贪婪，因为一个人的内心可以掩饰，而眼神却是骗不了人的，武松，一个看起来很粗鲁的人却读懂了孙二娘贪婪的眼神，要小心了，武松在内心里提醒自己。
　　官差永远是笨的，押送武松的官差就证明了这个真理，武松在行走江湖的时候早就听说过十字坡的故事，所以他这一次格外小心，当孙二娘把所谓的土酒拿上桌的时候，武松已经知道这是一家黑店了，因为他是懂酒的人，土酒尽管品相可以不好，味道可以怪异，但武松这个懂酒的人已经看出这里的土酒分明是后来又添加了东西，不是迷药又是什么呢？他的这个本领让他骄傲一生，凭借着这个本领他从来没有着过黑店的道，为此在二龙山的时候，鲁智深天天追着他学习，直到鲁智深跟武松喝了无数顿酒之后，武松才教给他这个诀窍。
　　武松注定是个好事的人，不准备当场揭破这个迷局，他还要看下面的好戏。